Матерщина от боли, независимо от культуры
То, что ругательные слова на родном языке помогают переносить боль, подтверждено неоднократно. Это работает независимо от культуры — сравнивали, как маты на своем языке влияли на способность переносить боль у японцев и у британцев. Японцы, кстати, не привыкли ругаться, когда больно — у них, оказывается, так не принято, и вообще маты реже используются. Все равно крепкое словцо помогало им терпеть более сильную боль и дольше. На них действовало даже лучше чем на британцев, которым тоже значительно помогало.
Вот, что интересно: субъективное ощущение боли у людей менялось не так сильно, как то, насколько дольше они терпели боль.
Возможно, именно из-за того, что японцы реже используют маты, у них эффект на переносимость боли оказался больше. Было другой исследование, которое прямо сравнивало эффективность этого метода регуляции боли, если материшься редко или часто в повседневной жизни. И нашли, что эффект был выше у тех, кто матерится по жизни реже.
Мат помогает при физической и социальной боли
Был еще эксперимент, который проверял влияние мата не только на физическую, но и на социальную боль отвержения. Я о нем писала кратенько на самой заре телеграм канала Parasympathy. Такую боль человек испытывает, когда его отвергают или относятся к нему пренебрежительно в обществе. Она очень похожа на боль физическую.
Оказывается, если расстроить человека социальным отвержением, то после этого он ощущает физическую боль острее. А поматерившись, легче переносит и физическую боль, и социальную. И тогда душевная боль не приводит к такому обострению чувствительности к телесной.
То, насколько часто человек обычно ругается, у них не повлияло на результаты.
Как форма регуляции телесной боли мат кажется более социально приемлемым. Вряд ли нас с такой же готовностью поймут, если мы будем регулировать боль от социального отвержения с помощью ругательств. В ответ на матерную тираду общество навряд ли перестанет относиться к человеку пренебрежительно. А вот за глаза или в подходящей компании мат может оказаться вполне применимым способом регуляции социального дистресса.
Слова-замены не работают
В исследованиях эффект ругательств проверяют, сравнивая с нейтральными словами. Они так не действуют на нас. Даже придуманные в качестве замены слова (ну, например, жеванный крот) не помогают так, как настоящие маты.
Жалко, что напрямую матерщину не сравнивали с простыми вскриками типа айайай-ойойой. По сравнению с обычными нейтральными словами ойкать полезнее — это проверяли.
Не из-за снижения стресса, даже наоборот
Интересно, что вместе с повышением болевого порога и терпимости у людей иногда находят ускорение сердечного ритма. То есть они не успокаиваются, а наоборот возбуждаются еще больше, когда матерятся от боли. Предполагается, что эта интенсивная реакция стресса от эмоционально заряженных слов может помогать переносить им боль.
Физическая нагрузка и спорт
Не только боль. Ругательство по выбору сделало участников другого эксперимента сильнее и помогло выдерживать физическое усилие значительно дольше.
Спортсмены используют ругательства не только для усиления. Оказывается, у них это системный инструмент! Помимо повышения силы и выносливости, спортсмены применяют его для фокусировки внимания, эмоциональной разрядки и поднятия духа, а также для той самой регуляции боли. Еще одно применение, которым делятся спортсмены: матерщина помогает им солидаризироваться как команде. Некоторые даже называют это частью их командной культуры.
Еще оказывается, мат помогает координировать тонкие моторные навыки. Этим, например, объясняют, что хирурги часто ругаются в операционной. Крепкое слово может даже повысить ментальные возможности. Хотя, конечно, далеко не всегда отражает высокую степень развития индивида. Более того, бывают проблемы с регуляцией самого импульса к использованию матерщинных слов. И даже бывают расстройства, при которых у человека случаются прямо тики, когда он выкрикивает ругательства.
В общем, надеюсь, этот материал поможет кому-то применять мат для саморегуляции со знанием дела и пониманием.
Источники ↓
Я обучаю научно-обоснованным методам саморегуляции, и ко мне можно записаться на консультацию.
Robertson, Olivia, Robinson, Sarita Jane and Stephens, Richard. "Swearing as a response to pain: A cross-cultural comparison of British and Japanese participants" Scandinavian Journal of Pain, vol. 17, no. 1, 2017, pp. 267-272. https://doi.org/10.1016/j.sjpain.2017.07.014
Stephens, R., & Robertson, O. (2020). Swearing as a Response to Pain: Assessing Hypoalgesic Effects of Novel “Swear” Words. Frontiers in Psychology, 11, 515956. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.00723
Stephens, R., & Umland, C. (2011). Swearing as a Response to Pain—Effect of Daily Swearing Frequency. The Journal of Pain, 12(12), 1274-1281. https://doi.org/10.1016/j.jpain.2011.09.004
Philipp, M. C., & Lombardo, L. (2017). Hurt feelings and four letter words: Swearing alleviates the pain of social distress. European Journal of Social Psychology, 47(4), 517-523. https://doi.org/10.1002/ejsp.2264
Swee, G., & Schirmer, A. (2015). On the Importance of Being Vocal: Saying “Ow” Improves Pain Tolerance. The Journal of Pain, 16(4), 326-334. https://doi.org/10.1016/j.jpain.2015.01.002
Stephens, R., Dowber, H., Richardson, C., & Washmuth, N. B. (2024). Don’t hold back: Swearing improves strength through state disinhibition. American Psychologist.
Manor, N., & Tenenbaum, G. (2025). Reasons for Swearing as a Form of Self-Talk in Sport and Exercise: Development and Validation of a New Questionnaire. Behavioral Sciences, 15(5), 593. https://doi.org/10.3390/bs15050593
Benítez-Burraco, A., & Washmuth, N. (2026). Swearing as a catalyst of technological development. Frontiers in Psychology, 17, 1792363. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2026.1792363

авторизуйтесь